Шохаҳои буттамеваҳои нӯҳчангак гӯшаҳои зимистонро оромона равшан кардаандМисли алангае, ки дар тӯли замон ях бастааст, он меҳру муҳаббати амиқи ҷашнро ба шеъре табдил медиҳад, ки ҳеҷ гоҳ пажмурда намешавад. Дар ин даврае, ки эҳсоси маросимро пайгирӣ мекунад, он ба як эзоҳи ошиқонаи ҳатмии Мавлуди Исо ва Соли нав табдил ёфтааст ва достонҳои таъсирбахши гармӣ ва шодмониро бо равшании абадӣ нақл мекунад.
Шакли беназири нӯҳшоха ба шохаҳои буттамева қабатҳои бой ва таъсири сеченака медиҳад. Шохаҳои асосӣ баланд ва рост меистанд ва дар чангалҳо шохаҳои хурди шаклҳои гуногун бо тартиби муайян мерӯянд, ки бо буттамеваҳои пурдарахт оро дода шудаанд ва бо сӯзанбаргҳои санавбар ва сӯзанбаргҳо оро дода шудаанд, ки ба расми сеченака зимистона монанданд. Фазои идона ва шодмонии фестивал ба пуррагӣ тасвир шудааст. Ин забони визуалӣ, ки ба калима ниёз надорад, маҳз зарбаи ифтитоҳӣ аст, ки шеъри фестивалро мебофад.
Дар маросими тӯйи навхонадорон, арки бо шохаҳои буттамева орододашуда рамзи ишқи пурҷӯшу хурӯш ва пойдор аст. Дар гӯшаи мизи кории шахси танҳо, як даста шохаҳои хурди буттамева ба ҳаёти оддии дигар ламси равшании идона зам мекунанд ва ба як нерӯи нарм барои мубориза бо танҳоӣ табдил меёбанд.
Илова бар ороишҳои анъанавии Мавлуди Исо, шохаҳои буттамеваи нӯҳчангакро инчунин метавон ба таври моҳирона ба ҷашнҳои шарқӣ, ба монанди Соли нав ва Ҷашни баҳор, ворид кард. Буттамеваҳои сурхи тира ва ранги сурхи чинӣ, ки бо чароғҳои сурх ва аломатҳои тиллоии "Фу" якҷоя карда шудаанд, якдигарро комилан мукаммал мекунанд ва омезиши беназири зебоии чинӣ ва ғарбиро ба вуҷуд меоранд.
Вақте ки занги Соли нав садо медиҳад, ин гулдастаи шохаҳои нӯҳчангали буттамева ҳанӯз ҳам қувват ва тавоноии аслии худро нигоҳ медорад. Бо шакли ҳамешасабзи худ, он меҳру муҳаббати амиқи ҷашнро ба шеъри абадӣ мепайвандад ва дар бораи муҳаббат, гармӣ ва зебоӣ ҳикояҳо нақл мекунад. Новобаста аз он ки ин ороиши хона бошад, интиқоли эҳсосот ё сабти вақт бошад, ин сурхи пурҳаяҷон дар зимистон.
Вақти нашр: 15 майи соли 2025