Вақте ки аввалин нурҳои субҳ аз сӯрохиҳои пардаҳо гузашта, гули садбарги чойи сунъиро нармӣ шона мекарданд,Гулдастаи гулдастаДар кунҷи миз тамоми ҷаҳон гӯё бо қабати ранги нарм доғдор шуда буд. Гули чой бо бӯи беназири зебо ва қомати нармаш, гӯё орзуест, ки дар офтоби субҳ оҳиста-оҳиста мешукуфад, бесаброна нест, балки барои хушбахт кардани одамон кофӣ аст. Онҳо ба назар чунин мерасанд, ки мисли гулҳои воқеӣ зудгузар нестанд, балки бо рӯҳияи устувортар, ки зебоии ҳар як рӯзи оддиро ҳифз мекунанд.
Дар достони қадим, гули садбарги чой эҳсоси амиқ ва дӯстиро ифода мекунад ва шоҳиди лаҳзаҳои бешумори таъсирбахши эмотсионалӣ мебошад. Акнун ин эҳсос бо маҳорат ба ин гулдастаи гулҳои симулятсия ворид карда шудааст, то ҳар касе, ки онро мегирад, гармиро дар тӯли замон ва фазо эҳсос кунад. Гули садбарг бо мавқеи беназири худ моро ташвиқ мекунад, ки бо ҷасорат орзуҳои худро пайгирӣ кунем, аз оянда натарсем ва дар бораи гузашта фикр накунем. Гулҳои садбарг ҳамчун рамзи ҷавонӣ ва умед дида мешаванд ва ба мо меомӯзанд, ки лаҳзаро қадр кунем ва ҳар як рӯзи пурҷӯшу хурӯшро қабул кунем.
Интихоби як даста гулҳои садбарги чойи сунъӣ бо номи ромашкаи данделионӣ маънои интихоби як навъ муносибат ба ҳаётро дорад. Ин на танҳо барои оро додани фазо, балки барои оро додани ҷаҳони ботинии мо низ аст. Дар ин ҷомеаи моддӣ, мо майл дорем, ки роҳи худро гум кунем ва моҳияти ҳаётро фаромӯш кунем. Ва ин даста гулҳо, мисли як марди хирадманд, оромона истода, ба мо хотиррасон мекарданд, ки зебоии ҳаётро қадр кунем, одамони дар пеши худ бударо қадр кунем ва лаҳзаро ғанимат донем.
Онҳо достонҳои зебоӣ, умед ва хушбахтиро бо тарзи бепоён нақл мекунанд. Бигзор мо дар ин серодам ва пурғавғо ҷои ороми худро пайдо кунем, то рӯҳ дар он зиндагӣ кунад. Бигзор ин гулдастаи гулҳо шуморо дар ҳар рӯзи оддӣ ва зебо ҳамроҳӣ кунад ва хонаи гармтар ва хушбахттареро барои шумо оро диҳад.
Вақти нашр: 20 июли соли 2024