Барфӣгуштй доранд ва дар номи онхо хусни тару тоза ва шево хаст. Баргхои он гафс ва пур-боранд, гуё дар онхо кувваи бепоён мавчуд аст. Хар як барг мисли асари бодиккат кандакоришуда, хатхои хамвор ва рангхои гарм дорад. Вакте ки офтоб ба руи он афтад, баргхои сабз тобиши равшане пахн мекунанд, ки гуё хар як барг аз хаёт накл мекунад.
Ҷисми хурду зебои он мисли рӯҳи табиат оромона дар гӯшаи хонаи мо фуруд омад. Ҳар як барг нозук ва зинда аст, гӯё дар ҳақиқат ҳаёт дорад. Ва шакли беназири барфпӯши барфӣ, балки инчунин бигзоред, ки одамон дар як нигоҳ ба он ошиқ шаванд. Он хоҳ рӯи мизи корӣ бошад ва хоҳ болои тиреза, метавонад ба манзараи зебо табдил ёбад ва ба фазои зисти мо ранги дурахшон зам кунад.
Табиати гӯшти барфпӯши хурди тақлидшуда на танҳо ороиш, балки инъикоси муносибати ҳаёт аст. Он ба мо таълим медиҳад, ки зебоии атрофро қадр кунем, ҳатто дар ҳаёти серкорамон. Мавҷудияти он мисли як даста нурҳои гарми офтоб як гӯшаи диламонро равшан мекунад, то ҳангоми хастагӣ зебоиву гармии зиндагиро эҳсос кунем.
Табиати гӯшти барфҳои хурди симулятсияшуда на танҳо як лаззати визуалӣ аст. Ин як навъ ризқи эҳсосӣ, як навъ тасаллии рӯҳонӣ аст. Дар ҳаёти босуръат, мо ҳамеша ба чизе ниёз дорем, ки моро суст кунад ва фикр кунад. Ва барфпӯши хурд гӯшт аст, он як шарики хурд аст, ки ба мо имкон медиҳад, ки дар банд лаҳзае оромӣ ва зебоӣ пайдо кунем.
Таърифи зебоии ҳама гуногун аст. Аммо новобаста аз он, ки эстетикаи шумо чӣ гуна аст, ман боварӣ дорам, ки гӯшти хурди барфии симулятсияшуда метавонад бо ҷаззобияти беназири худ риштаҳои дили шуморо ламс кунад. Ин на танхо як навъ ороиш, балки муносибат ба хаёт ва ифодаи эхсосот хам мебошад.
Вақти фиристодан: апрел-09-2024