Барфпӯшҳогӯштӣ ҳастанд ва дар номи онҳо зебоии тару тоза ва зебое ҳаст. Баргҳои он ғафс ва пур аз энергия мебошанд, гӯё онҳо дорои ҳаёти беохир мебошанд. Ҳар як барг мисли асари санъати бодиққат кандакорӣшуда бо хатҳои ҳамвор ва рангҳои гарм аст. Вақте ки офтоб ба он меафтад, баргҳои сабз дурахши сабук паҳн мекунанд, гӯё ҳар як барг достони ҳаётро нақл мекунад.
Ҷисми хурду зебои он, мисли рӯҳи табиат, оҳиста-оҳиста дар гӯшаи хонаи мо фуруд омад. Ҳар як барг нозук ва зинда аст, гӯё воқеан ҳаёт дорад. Ва шакли беназири барфпӯшӣ, аммо инчунин одамонро водор мекунад, ки бо як нигоҳ ошиқи он шаванд. Новобаста аз он ки он дар рӯи миз ё дар тиреза гузошта мешавад, он метавонад ба манзараи зебо табдил ёбад ва ба фазои зиндагии мо ранги дурахшон зам кунад.
Табиати гӯштии барфи хурди тақлидшуда на танҳо ороиш, балки инъикоси муносибати зиндагӣ низ мебошад. Он ба мо меомӯзонад, ки ҳатто дар ҳаёти серкорамон аз зебоии атрофамон қадр кунем. Мавҷудияти он, мисли як даста офтоби гарм, кунҷи дили моро равшан мекунад, то мо тавонем зебоӣ ва гармии ҳаётро ҳангоми хастагӣ эҳсос кунем.
Табиати гӯштии барфҳои хурди тақлидшуда на танҳо як тӯҳфаи визуалӣ аст. Ин як навъ ғизои эҳсосӣ, як навъ тасаллии рӯҳонӣ аст. Дар ҳаёти босуръат, мо ҳамеша ба чизе ниёз дорем, ки моро суст кунад ва фикр кунад. Ва барфҳои хурди гӯштӣ хеле серғизоанд, он як шарики хурдест, ки метавонад ба мо имкон диҳад, ки дар серодам лаҳзае оромӣ ва зебоӣ пайдо кунем.
Таърифи ҳар кас аз зебоӣ гуногун аст. Аммо новобаста аз зебоии шумо, ман боварӣ дорам, ки гули хурди барфпӯши гӯштӣ бо ҷозибаи беназири худ метавонад ба дили шумо таъсир расонад. Ин на танҳо як навъ ороиш, балки муносибат ба ҳаёт ва ифодаи эҳсосот низ мебошад.
Вақти нашр: 09 апрели соли 2024