Агар абри калоншохаи ягонаи пионсимулятсия карда мешавад, ин як асари санъатест, ки метавонад дарҳол фазоро равшан кунад ва муҳити хонаро бо гармии беохир ва фазои ошиқона диҳад. Ин на танхо ороиш, балки мероси маданй, ризку эхсосот ва саъю кушиши бемайлон барои зиндагии бехтар аст.
Абрҳо таҷассуми зебоии табиӣ буда, рамзи баландӣ, покӣ ва пешгӯинашаванда мебошанд. Агар ин консепсияи бадеӣ ба пион муттаҳид карда шавад, он дорои унвони беназири Руоюни Пиони калон аст. Ин на танхо таърифи мавкеи пион, балки омезиши мукаммали пиони зебо ва сабукиву чусту чолокии абр буда, зебоии орзумандеро ба вучуд меоварад, ки аз вокеият болотар аст.
Пион на танҳо як навъ гул аст, вай дорои мазмуни амиқи фарҳангӣ ва эҳсосоти миллӣ мебошад. Дар назми бостонӣ, хаттотӣ ва наққошӣ ва ҳатто фолклор низ пион як ҷузъи ҷудонашаванда буда, рамзи сарват, файзу баракат ва шукуфоӣ мебошад. Аз ин рӯ, интихоби як шохаи тақлидкунии пиони Руоюн ҳамчун ороиши хона на танҳо ҷустуҷӯи зебоӣ, балки арҷгузорӣ ва мероси фарҳанги анъанавӣ аст.
Он аз мавод ва техникаи пешрафта истифода мебарад, пас аз кандакорӣ ва рангкунии хуб, хоҳ қабати гулбаргҳо бошад, хоҳ қабати гулбаргҳо, хоҳ тадриҷан тағир додани ранг ва хоҳ нозуки шохаҳо ва баргҳо, мо мекӯшем, ки таъсири қалбакӣ ба даст орем. Аҷибтар аз ҳама он аст, ки ҳар як пиони калони Руойун аз ҷониби тарроҳ бодиққат ба тартиб оварда шудааст ва мувофиқ карда шудааст, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҷолиб ва ҷаззобияти беназири онро дар ҳама гуна кунҷи қадр эҳсос кунед.
Он хоҳ дар болои мизи қаҳва дар утоқи меҳмонхона гузошта шуда бошад, хоҳ дар тирезаи хоб овезон бошад ва ё дар паҳлӯи рафи китоб дар кабинет нуқта гузошта шуда бошад, бо муносибати хоси худ метавонад ба фазо ранги дурахшон ва фазои осоишта зам кунад.
Вақти интишор: 29-2024