Як гули шашшохаи садбарг дар гӯшаи ором оҳанги оромбахш ва фалаксароии табиатро менавозад.

Мо орзуи ҷаҳони ором ва қудрати нармеро барои шифо додани дилҳои хасташудаи мо аз зиндагӣ дорем.Имрӯз ман мехоҳам бо шумо ганҷеро нақл кунам, ки метавонад моро фавран ба табиати ором интиқол диҳад ва оҳанги шифобахшеро навозад - гули садбарги якшохаи шашшоха.
Вақте ки ман бори аввал ин гули садбарги шашкунҷаро дидам, аз намуди зиндамонанди он воқеан ба ҳайрат афтодам, гӯё он асари санъате бошад, ки аз ҷониби худи табиат кандакорӣ шудааст.
Пашми он мисли пашми гули қаҳваранги ҳақиқӣ борик ва сабук аст. Бо дастатон нарм ламс карда, бофтаи нозуке дар нӯги ангуштони шумо ҷорист, гӯё шумо нармӣ ва ларзонидани гулҳои қаҳварангро дар шамол эҳсос мекунед.
Шаш шоха бо ҳам акси садо медиҳанд ва эстетикаи ҳамоҳанг ва қабат-қабатро ба вуҷуд меоранд, мисли гулҳои садбарг, ки дар табиат мерӯянд ва пур аз ҳаёт ва қувватанд.
Агар онро дар болои мизи паҳлӯи кати хоб гузоред ва бо гулдони шишагини оддӣ ҷуфт кунед, тамоми хобгоҳ фавран гарм ва бароҳат мегардад. Вақте ки шаб фаро мерасад, нур ба гулҳои садбарг меафтад ва гулҳои садбарг бо нури нарм медурахшанд, мисли ситораҳои хурд, ки орзуҳои моро посбонӣ мекунанд. Бо ҳамроҳии садбаргҳо, мо метавонем зудтар ба хоби ширин афтем ва хоб низ пур аз оромӣ ва зебоӣ хоҳад буд.
Мо метавонем онро дар ҳар гӯшаи хонаамон гузорем ва онро ба як қисми ҳаёти худ табдил диҳем. Вақте ки кайфияти мо паст аст, ба ин гули садбарг нигоҳ кунед. Он мисли як дӯсти хомӯш аст, ки моро хомӯшона тасаллӣ медиҳад. Вақте ки мо худро танҳо ҳис мекунем, пашми онро ламс кунед. Он мисли оғӯши гарм аст, ки ба мо қувват ва шуҷоат мебахшад.
Гарчанде ки зиндагӣ пур аз мушкилот ва фишорҳост, мо набояд фаромӯш кунем, ки барои худамон барои шифо ёфтан баъзе шодмониҳои хурдро пайдо кунем. Як гули шашшоха ба ҳаёти мо ламси гарм аст. Он метавонад дар гӯшаи ором барои мо як оҳанги табиӣ ва шифобахшро бозӣ кунад.
оғӯш гирифтан Биёед беназир аҷоиб


Вақти нашр: 29 апрели соли 2025