DY1-484 Фурӯши гарми гули сунъии дастӣ бо гипсофилаи солинавӣ Ороиши ҳифзшуда барои хона Тасвири махсус

DY1-484 Фурӯши гарми гули сунъӣ бо дастҳои худсохт Гипсофила ороиши консервшуда барои хона

$0.56

Ранг:

Тавсифи мухтасар:

Рақами мол	DY1-484
Номи маҳсулот:	Дорупошии гипсофила
Мавод:	Часпаки нарм
Дарозии умумӣ:	65 см
Ҷузъҳо:	Нарх барои як дорупошӣ аст, ки аз 10 чангак иборат аст, дар маҷмӯъ 90 сари гул.
Вазн:	28г
Тафсилоти бастабандӣ:	Андозаи қуттии дохилӣ: 100 * 27 * 12 см
Пардохт	L/C, T/T, Иттиҳоди Ғарбӣ, Money Gram, Paypal ва ғайра.

Ба мо почтаи электронӣ фиристед Ба рӯйхати дархостҳо илова кунед

Тафсилоти маҳсулот

Барчаспҳои маҳсулот

DY1-484 Фурӯши гарми гули сунъӣ бо дастҳои худсохт Гипсофила ороиши консервшуда барои хона

Тафсилоти фаврӣ
Ҷои пайдоиш: Шандонг, Чин
Номи бренд: Гули Калла
Рақами модел: DY1-484
Мавриди зикр: Рӯзи ҳазлу шӯхии апрел, Бозгашт ба мактаб, Соли нави чинӣ, Мавлуди Исо, Рӯзи Замин, Пасха, Рӯзи падар, Хатм, Ҳеллоуин, Рӯзи модар, Соли нав, Шукргузорӣ, Рӯзи ошиқон, Дигар
Андоза: 103*27*15(см), 65см
Мавод: 70% матоъ + 20% пластикӣ + 10% сим, 70% матоъ + 20% пластикӣ + 10% сим
Ранг: кабуд, сабз, гулобӣ, сафед, зард, арғувонӣ, bty.
Дарозӣ: 28г
Истифода: ороиши ҷашн, тӯй, фестивал ва ғайра
Услуб: Зебо рангин
Хусусият: Ламс табиӣ
Бастабандӣ: Қуттии картон
Техника: Мошин + дастӣ

С1: Ҳадди ақали фармоиши шумо чанд аст? Ҳеҷ гуна талабот вуҷуд надорад. Шумо метавонед дар ҳолатҳои махсус бо кормандони хидматрасонии муштариён машварат кунед.
С2: Шумо одатан кадом шартҳои тиҷоратиро истифода мебаред?
Мо аксар вақт аз FOB, CFR ва CIF истифода мебарем.
С3: Оё шумо метавонед намунаеро барои истинод ба мо фиристед?
Бале, мо метавонем ба шумо намунаи ройгон пешниҳод кунем, аммо шумо бояд хароҷоти боркашониро пардохт кунед.
С4: Мӯҳлати пардохти шумо чист?
T/T, L/C, Western Union, Moneygram ва ғайра. Агар ба шумо лозим ояд, ки бо роҳҳои дигар пардохт кунед, лутфан бо мо гуфтушунид кунед.
С5: Вақти интиқол чанд аст?
Мӯҳлати интиқоли молҳои захиравӣ одатан аз 3 то 15 рӯзи корӣ аст. Агар молҳои ба шумо лозима дар анбор мавҷуд набошанд, лутфан аз мо мӯҳлати интиқолро пурсед.

Дуруст аст, ки «чизҳо ва дилҳо об мешаванд ва шароит ва ниятҳо дар ҳамоҳангӣ ҳастанд». Аз замонҳои қадим то имрӯз, сабаби он ки ҳамаи мавҷудоти зинда гулҳо ва дарахтонеро афзалтар медонанд, ки равшан ва возеҳ бошанд, ин аст, ки ҳамаи онҳо дар табиат шахсиятҳои зинда ҳастанд ва як навъ дуо барои ягонагии ашё ва чизҳое, ки дар ман гул ва дар ман гул доранд, пайдо шудааст. Бо вуҷуди ин, то ҳол байни «он чизе, ки дуруст аст, вақте ки он дурӯғ аст ва он чизе, ки вуҷуд надорад ва он чизе, ки нест» алоқаманд аст, робита вуҷуд дорад. Гарчанде ки мо гулҳоро дӯст медорем, мо инчунин барои парвариши гулҳои сунъӣ фазои васеъ фароҳам меорем, ки шумораи бештари одамонро барои қадр кардан ҷалб мекунад. Ин мисли кӯҳи сунъӣ ва оби сунъӣ инчунин консепсияи бадеии "кӯҳҳои сабз пинҳон ва об пинҳон ва алаф дар ҷануби дарёи Цзяннан дар тирамоҳ пажмурда нашудааст"-ро нишон медиҳад. Имрӯзҳо дар шаҳрҳои муосир биноҳои баландошёнаи аз бетони оҳану бетон сохташуда зиёданд ва фазо барои лаззат бурдан аз табиат рӯз аз рӯз тангтар мешавад ва одамон дар дилҳояшон дилгиркунанда ва афсурда мешаванд. Дар ин шаҳри пурғавғо ва пурғавғо, одамон ба ҷустуҷӯи ороишҳои сабзе шурӯъ карданд, ки ба табиат наздик бошанд. Пайдоиши гулҳои сунъӣ бешубҳа барои одамон пайванде бо табиати зебо эҷод кардааст. Гулҳои тақлидӣ, ки бо номи гулҳои сунъӣ, гулҳои абрешимӣ, гулҳои абрешимӣ низ маълуманд, на танҳо метавонанд муддати тӯлонӣ тару тоза бошанд, балки мувофиқи фаслҳо ва ниёзҳо низ: баҳорро шумо тартиб медиҳед, тобистонро хунук ва қулай, тирамоҳ метавонад порае аз тиллоӣ бошад, зимистон метавонад бо чашми пур аз сурхи оташин гарм бошад; садбаргҳоро метавон дар ҳар вақт барои изҳори муҳаббат истифода бурд ва пионҳоро дар ҳама ҷо барои расонидани баракатҳо интихоб кард. Намуди зоҳирии зебо, гуногунии шаклҳо, давраи тӯлонии тамошо ва усулҳои бойтари моделсозӣ ҳама сабабҳои қавии он мебошанд, ки чаро одамон гулҳои тақлидро дӯст медоранд.